| 选官制度 |
朝代 |
名称等次 |
程序 |
举行时间 |
科目内容 |
任用 |
利弊得失 |
| 察 举 制 |
西汉 |
孝廉 |
岁举 |
每年一次 |
举孝、察廉 |
孝廉多在郎署供职，再迁为尚书、侍御史、侍中、中郎将等官；在地方则为令、长、丞，再迁为太守、刺史。秀才（茂材）多为地方县令。贤良方正依对策情况，在地方任守相，在中央可任博士、大夫、列卿。 |
选举了大批人才，扩大了统治基础；但为大官僚把持，形成门生故吏集团。 |
| 秀才 |
诏举 |
不定期举行 |
策问当时重大政治、经济问题。 |
贤良方正
（贤良文学） |
| 东汉 |
孝廉 |
岁举 |
每年一次 |
举孝、察廉。 |
| 茂材（秀才） |
| 贤良方正 |
诏举 |
不定期 |
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| 九 品 中 正 制 |
魏晋
南北朝 |
上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下共九品 |
郡中正品评郡内士子，定九品，呈送州。州中正审核士子评定，送吏部待用。 |
中正品第每三年品评更定一次。 |
品评士人依据其家世资历和士人的行能。 |
依据品第授官。品高则官高，品第则官低。 |
初，由于政府坚持“贤有识鉴”标准，中正官能认真品评人物，起到积极的选举人才的作用，但最终形成重家世、轻才德的风气，使“上品无寒门，下品无世族”，形成门阀政治。 |
| 科 举 制 |
隋、唐 |
常举 |
举人（头名解元） |
国子监试 |
每年春天 |
明经科试儒家经学；进士科试诗、赋和时务策。 |
举人可以参加试官，后可转正，任州县正职官或授教职。 |
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| 府试州试 |
每年秋天 |
| 进士（头名状元，分甲第和乙第） |
省试、殿试（武则天始） |
每年正月 |
进士经过铨选任官，始以秀才科为贵，后代以进士科。按甲第、乙第授官。 |
| 制举 |
举人 |
荐举 |
时间不定 |
以试策为主，重在政治见识，辅以文学。 |
高等由中书、门下直接授官，次等给予出身，等待铨选。 |
| 头名敕头 |
|
五代
、
辽
、
宋
、
金 |
常举 |
举人（头名解元） |
国子监试、府试、州试 |
每年秋季 |
经学、文学并重。理学在经学中开始占主导地位。 |
任府、州官或任教职。 |
科举制打破门第观念，在较广的范围内，依据国家需要选拔各地的优秀人才；但在封建专制统治下，它越来越禁锢着人们的思想。 |
| 头名省元，亦名会元 |
省试（金称会试） |
解送试后第二年正月或二月 |
| 进士（头名状元，二名榜眼，三名探花。一甲赐进士及第；二甲赐进士出身；三甲赐同进士出身） |
殿试 |
省试后，一般在三月 |
诗、赋制策。 |
进士及第直接授官。 |
| 制举 |
举人 |
荐举 |
时间不定 |
以制策为主，兼以经义。 |
士人授官；官吏升迁。 |
| 头名敕头 |
廷试 |
| 元 |
举人（头名解元） |
乡试 |
每年秋天 |
试经义和制策 |
考中进士有作官资格，蒙古人授六品官；色目人授七品官；汉人授官从七品。 |
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| 贡生（头名会元） |
会试 |
乡试的第二年二月 |
| 进士（头名状元，二名榜眼，三名探花。一甲赐进士及第；二甲赐进士出身；三甲赐同进士出身） |
殿试 |
会试的次月 |
| 明 |
秀才（头名案首） |
县试、府试、院试 |
每年一次 |
以四书五经为主，试经义制策，定以八股文。 |
国子监生经特许任低级官员。 |
| 举人（头名解元） |
乡试 |
子、卯、午、酉年秋天 |
贡生、举人或授以小京职或授府佐及州、县正职官，或就教职。贡士官职略高。 |
| 贡生（头名会元） |
会试 |
乡试的次年春天 |
| 进士，分三甲。一甲赐进士及第，头名状元，二名榜眼，三名探花；二甲赐进士出身；三甲赐同进士出身。二三甲第一名为传胪。 |
殿试 |
会试的次月 |
试四书五经及时务策。 |
一甲状元例授翰林院修撰；探花、榜眼授编修。二、三甲授御史、给事中、县令等官（正七品））。 |
明清时期以八股取士，科举制弊端更多，最后不得不废科举兴学校。 |
| 清 |
常科 |
秀才（头名案首） |
县试
府试
院试 |
每年一次 |
以四书五经为主。 |
秀才无资格授官 |
| 举人（头名解元） |
乡试 |
子、卯、午、酉年秋天 |
举人、贡士做知县或教官，考取学校教职后亦可议叙官职。 |
| 贡生（头名会元） |
会试 |
乡试的次年春天 |
| 进士（分三甲。一甲赐进士及第，头名状元，二名榜眼，三名探花；二甲赐进士出身；三甲赐同进士出身。二、三甲第一名为传胪。 |
殿试 |
会试的次月 |
试四书五经及时务策。 |
一甲授翰林院庶吉士；二、三甲授御史或县令等官（正七品）。 |
| 特科 |
博学鸿儒、孝廉方正、经济特科 |
殿试 |
不定期举行 |
试以时务，经济策略等。 |
授予翰林院官职 |
